為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨許多挑戰,其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略,幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先,精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的,包括新興產業、高股息公司、科技前沿等,挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次,精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略,運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中,降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後,精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析,為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場,只需跟隨專家的建議進行投資,更加輕鬆和便利

總的來說,精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標,降低風險,培養良好的投資習慣,還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略,努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

 

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在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中,選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。

新光證券作為一家深耕市場多年的知名證券公司,憑藉其卓越的專業性和豐富的經驗,為投資者提供了定期定額精選投資服務,助您把握未來投資趨勢。

首先,新光證券著重於5G產業的概念股。

隨著5G網路的全球部署,無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

作為投資者,您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。

而新光證券的專業分析團隊對5G產業進行深入研究,並經過精心篩選,為您提供最優質的5G概念股,讓您抓住通訊科技的主導權。

其次,新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健,具有良好的盈利能力,並持續分派吸引人的現金股利。

在不確定的市場環境下,高股息投資策略有助於為您帶來穩定的投資回報。新光證券的專業投資團隊將精心選出高股息概念股,為您實現長期資本增值的同時,也帶來定期的現金流入。

再者,新光證券將關注行動支付等全球金融科技的新趨勢。

隨著科技的不斷發展,行動支付正成為全球金融市場的重要趨勢之一。為了抓住這個龐大的投資機遇,您需要有專業分析團隊的幫助。

新光證券的專家們將精選出行動支付領域中最具潛力的概念股,為您的投資帶來增加投資價值的機會。

此外,全球化概念股也是新光證券的重點。這些公司擁有強大的國際營運網絡,並由於其業務的全球範疇,可大幅度抵抗地區性經濟風險,為投資者提供了一個多元化的投資選項。

當然,新光證券也不會忽視如APPLE等知名科技公司的概念股。這些公司在全球範疇內具有廣大的消費者基礎,並且持續引領科技創新,投資這些概念股可以和這些全球領導者共享其成長的果實。

最後,專家團隊也將著重於分析AI產業的概念股。人工智能正改變我們的生活與工作方式,並且將在未來數十年內繼續提供強大的經濟成長動力。投資AI概念股,就是投資未來。

而新光證券的定期定額精選投資服務是為了讓我們能夠在金融市場中獲得更好的投資回報。透過精選投資標的與定期定額的投資方式,可以幫助我們實現財富增長目標。

 

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一座城市的色彩,往往是給人的第一印象。 我去過青島,“碧海藍天、綠樹紅瓦”是這個城市的色彩。不僅如此,幾乎每個城市,都有自己的色彩。譬如“龍騰黃、青玉綠”是徐州的色彩,“暖灰、低彩紅”是廈門的色彩,“半黃、黃白”是哈爾濱的色彩。國內如此,國外同樣如此——巴黎的奶酪色、羅馬的橙黃色……各個城市有各個城市的色彩。 這次從重慶去西藏,回來時經過蘭州,了解到蘭州這個城市的色彩更富有詩意和趣味。 蘭州的城標,獨樹一幟,可以從中讀出這個城市的色彩。 蘭州的城市標志上,選用了“藍、黃、綠”三個色彩,象征“天、地、人”之和諧。在布局上,以上藍、中黃、下綠,描繪出蘭州“兩山夾一河”的詩意,契合了蘭州這座城市的地貌特點——黃河穿城而過,蘭州是全國唯一。 曾經有人把甘肅省比擬為中國版圖上一柄巨大的如意,而蘭州就是如意上那塊碧綠的美玉。 2012年國務院批復設立蘭州新區,是西北地區第一個,也是全國第五個國家級的新區。這是作為深入實施國家西部大開發戰略的一個重要舉措。同時,蘭州又是“一帶一路”的重要節點城市。東中部省區往往把蘭州當作跨越西部的頭一鎮,西部省區又將蘭州看成進入內地的第一站。2020年,蘭州將發展成為西部地區一座現代化的大都市。 到那個時候,不僅蘭州這塊“美玉”會格外美艷,而且那柄“如意”一定會放射出更加璀璨奪目的光彩。 打開蘭州這座城市的文化記憶,可以發現那些文人墨客,尤其那些古詩詞,同樣能夠讓你產生視覺上色彩的審美—— “白雪消殘河涘外,綠煙飛上柳梢頭”(張澎《清明次日登五泉寺清暉閣遠眺孵夕歸》);“四面峰巒紫翠連,白云深處有人煙。落花泛泛流雙澗,古塔巍巍出半天”(李文《游五泉》);“風清云凈雨處晴,南畝東阡策杖行。幽鳥似知行樂意,綠柳煙外兩三聲”(段堅《讀書五泉小圃》)等等。字里行間,“三色”斑斕。 只不過,古代詩人的吟詠,多為懷古幽思,興亡慨嘆,隱逸情懷和安居愿望等,顯然,情調黯淡,色彩有些泛黃。 今天的蘭州,色彩好似生命的舞蹈,在“三色”(音符)優美的旋律中,演繹出了最富于詩意的運動之美。 這個遠古的邊塞,“絲綢之路”上的商埠重鎮和著名的“茶馬互市”,今天已經是輻射西部八省的大商貿、大流通、大市場。實施國家西部大開發以來,國民生產總值連續多年以 9.2 %的速度遞增。與此同時,生態環境建設不斷發力。2015年全球氣候大會在法國巴黎召開,蘭州作為全國唯一參加這次會議的非低碳試點城市,在會上向全世界發出了綠色發展的“蘭州聲音”。 據2016年3月CCTV“中國經濟生活大調查”揭曉:蘭州在104個城市樣本中,居民幸福指數較高,榮登“中國十大幸福城市”的光榮榜,且名列前五。 雖然第一次到蘭州,卻有“似曾相識燕歸來”的那種親近感。 以黃河為中軸線,和老伴一起,去北岸,上白塔山,看天;過鐵橋,跨越黃河,觀水;在南濱河東路,去柳樹下,漫步……猶如于“三色”之中穿行。真可謂,登山情滿于山,觀河意溢于河。兩岸,風景如畫,草木繁榮,雖說泛泛的黃河,不能把這些美極了的景色映照在河水里,但總是有這樣的感覺,天地之間,有訇訇的水流聲,在你的前后左右環繞。 來到水車園附近,河邊一排男女青年,十幾個人對面而立,用雙手繃著一直延伸到河水里的一大塊塑料薄膜,另外三個人,順著那塊大塑料薄膜形成的水槽,將水桶里活蹦亂跳的魚苗,倒入緩緩流淌的河水里。 再過去,便是“黃河母親”的巨型雕塑了。藝術家將雕塑的底座處理成奔騰向前的波濤。意蘊“絲路山水名城,中國黃河之都”。 這就是我心目中——讓人走心,動之以情的“三色”蘭州。 >>>更多美文:心情隨筆

山水孕于自然,人文肇自太極。夫子繼圣,獨秀前哲。寫天地之輝光,曉生民之耳目。 山之靈秀者,秀于水木花草,靈于仙佛古意。脫凡軀而生襌蘊,登彼岸而自在。 釋老于僧道,比之香火于凡塵。香火不衰,則薪火不滅,傳承不斷,亙古文明。 山水融于筆墨,詩書成自梵志。墨有干濕濃淡,志有輕新淡雅。水墨無色而志多和光。志存于意、衍于道,幻化萬千,卻不離本心。意之濃盛全于一心:心靜且凈,則意盛通達;心晦而暗,則意散而亂,無以成貫通之勢,自然無力、無道。 山水有道,道之無勢;人亦有道,道之順心。山水之勢,勢隨氣動,多有流動之氣,造就無常之勢;順心者,乃隨心而順,不違本心,不悖天意。 潑墨山水多由點既線,用筆輕起而重落,多有留白。紅塵為人常禍福相依,不可執著,不可違悖本心。 若明本心,當常擦拭。以人心比樹木,應順之葉、覓于枝、尋其根,靜思已心,方能朋臺清明。以人心比山水,順心則山水之勢貫通,氣運常順。吾輩自當以山水自然為師,感應其靈性。敬觀天地之所得,得其氣走龍蛇之常勢,心悟人運之無常。人之禍福不可強求,順心意而明悟自然。 文本于道,與天地并生。言之文也,天地之心。心生而言立,言立而文明。人文之氣,自然始及。自然啟山水之氣,人文受益。氣之無常,變之山水人文。 或山戓水,皆具自身之氣:或洶涌澎湃或纖細綿長。皆因地因勢,地有脈博而勢常聚散無常。地之脈或急或緩,造就山水之氣或淡薄或渾厚,淡薄之氣使萬物空靈輕秀,而渾厚之氣使萬物沉淀升華;勢之聚散,成就山水之氣或雄偉澎湃或蜿蜒曲折。亦使萬物因勢或聚或散。山水之氣皆為自然造就,運動無常,人力難以企及。人文應以山水為介,當因勢善引,與山水自然為師為友,成全天地演變,為自身演變謀求長遠之氣。以此失得多寡皆因本心,但求人文之氣與大地長存! 沿圣以垂文,旁通而無涯,日用而不匱。光采玄圣,炳耀仁孝。天文斯觀,民胥以效。 >>>更多美文:現代散文詩

————瘋子的命題 自然科學原理是哪來的?我們的這個世界,一切的一切,小到量子,大到宇宙,甚至多重宇宙,都遵循一個我們稱為自然科學原理――接下簡稱“原理”。人類千百年來研究這個“原理”,并用數學這個科學語言描述了這個“原理”。世界無論是宗教認為的由上帝創造的,還是假說中,由于某種能量處于非穩定平衡狀態而產生的能量大釋放,這是大爆炸產生的一種假說。 我們的宇宙從開始的一瞬間,就一直遵循這個“原理”演變至今,而且還在繼續。這個“原理”是哪來的,是誰定義的?是誰設計的?大科學家愛因斯坦曾經說過:“我深信任何一個嚴肅的科學家,他看到宇宙如此的奇妙與和諧,他不可能不相信上帝。” 從哥白尼,牛頓到愛因斯坦,都認為科學與宗教不應該是相互矛盾的。 難到這個“原理”是由上帝在創造這個世界前精心并且嚴格定義的?“科學與宗教不應該是相互矛盾的”。難道“大爆炸”是上帝創造世界的方法?還是這只不過是我們三維生物的一種理解?量子糾纏,微觀世界的不確定性,這些是否高維度物質運動在我們三維世界的投影,我們看到的和所能研究的永遠跳不出我們的三維。但世界是多維的。 是上帝創造了世界? 中國古人就有這樣的傳說,天上一日地上一年。如今相對論也證明了天上的時間和地上的不一樣。上帝創造世界花了“七天”,上帝的“七天”對我們地球來講,說不定就是七億,七十億年。 第一天,造光:大爆炸后的一瞬間,宇宙只有能量,光。 第二天,造空氣:此空氣,非我們呼吸的地球空氣。大爆炸后經過億萬年,宇宙逐漸冷卻,形成微粒子,電子,原子,第一個元素氫原子H形成。 第三天,又經過億萬年,宇宙繼續冷卻,開始形成天體。某些天體上有植物,說不定是試驗所用。 第四天,試驗成功,又經過億萬年,上帝選擇了太陽,地球和月亮;或者說,太陽系形成。 第五天,只有幾個球在那里轉,有點無聊,和小孩子玩的球沒啥不一樣。又經過億萬年,地球形成了山川河流和海洋,天地間海洋里,飛翔著,奔跑著,穿梭著各種生命。 第六天,萬事俱備,只欠亞當夏娃(人),又經過億萬年,完美的人類終于被創造出(進化形成)。 第七天,上帝看著自己的杰作,拍拍手,很滿意,對自己說,“我該休息一會兒了“。 上帝的這“一會兒“對我們人類來講可就是幾千幾萬幾億年啊。 人類會解開這個“原理“嗎? 上帝在創造世界之前就精心設計了一整套宇宙演變的算法。這個簡單的算法概括了宇宙的一切,包括我們人族的演變。 人類進入文明后,有了哲學,對世界,對宇宙逐步開始了科學的研究。從相傳,中國商代數學家商高,約在公元前1100年發現“勾股定理”故又稱《商高定理》;古時畢達哥拉斯古希臘數學家、哲學家;蘇格拉底,亞里士多德并稱為古希臘三大哲學家;歐幾里得古希臘數學家,“幾何之父”;阿基米德,古希臘哲學家、數學家、物理學家,靜力學和流體靜力學的奠基人。 從古代科學家到近代的牛頓,愛因斯坦,德國物理學家,量子力學的創始人---馬克斯amp;#8226;普朗克,史蒂芬。霍金都在逐步地對世界萬物進行解析,一直在尋找的一個統一的理論能對整個宇宙萬物的描述。 從古到今,科技進步不只是給生產力帶來革命,同時也伴隨著瘋狂的戰爭。無論是遠古的大刀,長矛,弓箭還是現代的火箭,飛機和原子能還有未來的生物工程,人工智能和量子傳遞,造福人類的同時也伴隨著可怕的,毀滅性的戰爭。好比圣經說的,有天使,有撒旦。 我們人類在此有幸能對這個“原理“進行研究,理解,應用。也許這正是上帝安排的,讓人類不斷的進步。今天的科技已經相當發達了,上天,入地,飛向宇宙,似乎無所不能。總有一天,人類將解開上帝的算法,宇宙的“原理“。也許這正是上帝所期待的。可是…… 更新系統 可是如果有一天,人類正在繼續著這個研究時,卻做了讓上帝忍無可忍之事,上帝一揮手,系統更新,稍改這一原理,這個世界會怎樣? 根據圣經記載,上帝曾一揮手,發了大水,整個人類只剩下諾亞一家八口人;又曾一揮手,讓原本說一種語言的地球人,突然各說各的,相互都聽不懂了,出現了7000多種語言;貪婪的所多瑪和蛾摩拉人,辜負了上帝的祝福和賜給的“豐富和肥沃之地“。上帝怒了,一揮手,火與硫磺從天而降。直至今日,寸草不生,毫毛不長。 人類如今是否也像當時那樣有得罪上帝的事呢?傲慢,狂妄,無休止的貪婪,不把上帝放在眼里,甚至要和上帝比高低。要是上帝忍無可忍,是否會再次一揮手? 翻手為云覆手為雨,這對上帝來講算什么呢? 稍改這個“原理“,如同我們的軟件更新,整個人類世界就會再次得到懲罰。不需要發大水,也不需要大隕石落地。 上帝只要簡單地改變半導體工作原理中一個小小規則或者利用太陽向地球發射一組強烈的EMP,生命都會無殃,但整個社會因為全球范圍的電子設備的癱瘓而全面癱瘓。 人類將再次進入一個新的原始狀態。會沒有電,沒有水,所有和電子有關的機器設備都變成了廢物,屋頂上的太陽能發不了電,因為設備用到半導體控制,小型汽油發電機也用到半導體控制器。井水只能用手工辦法把水抽出來。大片農作物無法耕耘,農機都癱瘓,農村再度開始了牛拉耕地,城市被拋棄,電梯停運,高樓無法居住。只能走路或人力車,馬車。商店,銀行全部關閉,錢也沒用了。城市居民回到農村,人類社會再度回到農耕時代。計算機都成了廢物垃圾了,被取而代之的中國算盤又成了最有效的計算輔助工具了。 Update,系統重新啟動,回到工業革命之前,回到農耕時代。 >>>更多美文:原創散文

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